關于家風的個人心得
關于家風的個人心得篇1
什么是家風?家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。
說到氣質大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
關于家風的個人心得篇2
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么?答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么?答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么?農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
關于家風的個人心得篇3
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風家訓。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環境更加優美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統的美德;如幫助同學，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現對同學的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家幫助父母做家務，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好!
這個家風家訓將會伴隨著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
關于家風的個人心得篇4
家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。
歷史在發展，社會在進步，百姓家規也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發，從點點滴滴去規范，在日積月累中教養，為的是形成現代良好家風，實現幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。家風雖然看似縹緲虛幻，但它用其潛移默化的力量來對抗時間的消除作用，使其確確實實存在于每個人的言行之中。家風如同傳統文化的一面鏡子，或者說是中華文明傳承的重要渠道之一。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規。毛澤東同志要求子女樹立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個普通人。”周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹立了范例。
對于當今市場經濟騰飛而道德滑坡的社會環境來說，家風仍然是我們不可或缺的財富和力量，重振家風則非常重要。領導干部要正確對待親情，做到“發乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。當然了，良好家風的形成要靠家庭成員的共同努力。我們每一個人都有責任有義務從自身做起，傳承優秀家風、營造良好社風、弘揚傳統文化，并將之代代相傳、永不停息，還社會一個風清氣正的環境。
關于家風的個人心得篇5
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規范的內心準則;反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸;社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。
關于家風的個人心得篇6
國有國法，家有家規。在別人看來，家風是一種規矩。小時候，我也是這樣認為的。爸爸媽媽總是對我說：“兒子，要懂文明，講禮貌，學會寬容與忍讓。”這，就是我們家的家風——文明之風。
美國第一任總統華盛頓小時候的故事，使我加深了對家風的理解：小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭，好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利，便來到了花園，對著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲，被砍斷了。正在小華盛頓高興之際，外出的爸爸回來了。“完了，剛才砍倒的是爸爸心愛的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗哪!”不出所料，爸爸看到了他的樹被砍倒，氣的怒火沖天：“是誰砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發雷霆，誠實的小華盛頓向爸爸說明了事情的來龍去脈，爸爸不但沒有打小華盛頓，還把他摟在懷里，原諒了他。從這件小事中，就體現出華盛頓的家風——誠信之風。華盛頓之所以取得了巨大的成就，是因為有良好的家風相伴。
文明是我們家的家風，我的父母對這點看的很重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風，遇見同事或長輩，都是自己主動打招呼。聽到別人的問候，人們平淡的臉上同時也顯現了幸福的笑容。爸爸在嚴格要求自己，也同時嚴格要求我這樣做。
首先要懂禮貌，見到叔叔阿姨要問好。是啊，每當你送給他人一個微笑，別人就會同樣贈送你一個微笑。一個阿姨夸我懂禮貌，還要求她的兒子向我學習。客人走了要送客，這也是懂禮貌的一種表現。一次我沉迷于手機游戲中，客人走的時候忘記送客人，爸爸訓導了我，現在回想起來，真的是我錯了。
其次要學會寬容，原本斤斤計較的我在爸爸的影響下，也逐漸學會了寬容。同學之間有種“甩筆”的游戲，經常把墨水甩到衣服上，因為寬容，我沒有到辦公室向老師告狀，而是接受了同學的“對不起”，我也會用“沒關系”化解了雙方的矛盾。
再次要學會忍讓，以前的我不會忍讓，總認為別人侵犯我，我一定要進行反擊。一次在游樂場玩耍時，我剛建好了一座“沙堡”，正在我高興的時候，被一個小妹妹無意踢散了，當時我非常生氣，但因為妹妹小，而且是無意的，我沒有對小妹妹發火，但沒想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土，我剛要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住。回到家爸爸告訴我，男人要學會忍讓。如果我把小妹妹打了，別人不理解，肯定會認為我沒有教養，沒有素質。通過這件事，我理解了忍讓是提高自己素養的一種途徑。
文明之風就是我的家風，它會在我成長的路上伴我前行。
關于家風的個人心得篇7
《千年包公》情節波瀾起伏，動人心弦,生動展現了包公修身律己、剛直不阿、為官愛民的事跡與思想。觀看紀錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格?
包公留傳下來的唯一一首詩讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，勿貽來者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細小的樹干，一定會長成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉庫里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會犯愁。史冊上記載著古人許多寶貴的教訓，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩告誡自己，為官者當謀正直之道，去除貪欲。
包公不僅嚴格自我要求，還依此涵養家風，教育子孫。包公家訓中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世。”他嚴訓，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認同，不得衣錦還鄉，不得歸葬祖墳，是最嚴厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴，訓子孫之嚴厲。
家風是一個家庭靈魂的延續，是家族內部世代相傳的價值觀念和行為準則。家風連著黨風，家風好則黨風正。作為一名基層教育工作者，作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設好家風，助推黨風廉政建設呢?
要自覺強化黨性修養、品德修養和黨紀觀念，真正把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要牢固樹立為基層服務、為黨的事業獻身的理想，踏實工作，樂于奉獻，努力做好本職工作，全心全意，做服務于民的黨員。同時，要正確認識和處理好集體利益和個人利益的關系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務。
關于家風的個人心得篇8
人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光里成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志;在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去;成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進工作者。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產隊里的重活累活苦活。
第三個是“學習”。
學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。
心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
關于家風的個人心得篇9
領導干部務必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。
家風有兩大明顯特征，即共同性和傳承性。也就是說，第一，家風并不是一種個人德行，而是家庭或家族所有成員都深受影響并普遍表現的一種共同的生活方式和文化氛圍。第二，家風并不專指一時一事，它必須是家庭或家族在長期生活當中形成的并且能延續影響后代。不具備這兩個因素，不能稱為家風。
家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。
歷史在發展，社會在進步，百姓家規也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發，從點點滴滴去規范，在日積月累中教養，為的是形成現代良好家風，實現幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
關于家風的個人心得篇10
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂，關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚_年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問：“阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥。”換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得文章關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得心得體會。”我問他：“為什么?”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”
我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。