2023家風的心得體會篇1

家風，家訓，是中華傳承千百年的標志。一家之風，一家之訓，鑄就一家之立。血色家風，是象征著一個家族立世之本，處事之風。血色之紅，是不可動搖，權威之色，家風，亦是家族之權威。

家風家訓有比較籠統的概括，比如“誠信，孝順，進取，自尊”，也有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。家風也可引申為家教，是家長對子女立身做人等方面的教育，比較零碎和直接。比如：“人不能懶惰”，“做人要有禮貌”等。無論何種呈現方式，都離不開言傳身教。父母給予孩子的行為規范思想教育，正是家風傳承效果的最好體現。家風，謂之血色，是在言傳身教中長輩用嚴厲、嚴謹的態度教育后輩。司馬光雖位高權重，但嚴于教子，他寫了篇傳誦至今的《訓儉示康》，在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子“有德者皆由儉來也”，“儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成，以至世人有“途人之見容止，雖不識皆知司馬氏之子也。”

家風不僅要有長輩傳授，更要落實到后輩的身體力行之中。吉鴻昌年輕時擔任營長，父親病重，對前來探望的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，要多為百姓著想。”父親病逝后，他把“做官不許發財”寫在瓷碗上，按批燒制分發給所有官兵，立下誓言請官兵監督。吉鴻昌言行一致，一生清白廉潔，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民處于水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日，遭國民黨反動派殺害，享年僅39歲。吉鴻昌用鮮血守護自己的誓言，用血色渲染了不屈服，不發財的吉氏家風，讓血色家風之旗高揚在祖國上空。從古代到近代，中國家風傳統從未動搖。

自改革開放四十年來，良好的家風、門風，生動地踐行了社會主義核心價值觀。全國授予了全國五好家庭，最美家庭獎章，家庭成員代表發起了“墨香家庭”建設倡議。這些家庭對于倡導“文明，健康，優生，教育，致富，奉獻”的踐行有著良好的帶動作用，是現代化家風傳承的引領者。大理喜洲鎮的嚴家大院是古現代家風延續的代表。血色家風，是象征紅色的保存時間長，不褪色的家風傳承鏈條。嚴家大院的建筑風格是傳統白族居民的風格，即建筑講究“三方一照壁，四舍五天井”。當時代變遷，內涵卻一直綻放光芒，嚴家大院的房間，間間相通，以權威長輩為中心向四周延伸，方便長輩進行統一教育，房間連通是表明嚴氏子孫清白，愿所有人監督自家人的行為。女子房門靠里，在長輩護佑下養成自居深閨、謙遜有禮的謙和態度。嚴家子孫至今仍保持著良好的家風，還將嚴院贈于政府作為博物館，將家風粘貼至大堂正門，以便世人監督。

血色家風，是家教的嚴厲，是踐行的深重，是傳承的印跡。血色家風是一國一家一人行為規范的標準。將血色家風至于最高的位置，用最尊敬的態度去供奉，在為人處世中用心踐行，用以戰勝一切困難，用以將夢想駛向遠方……

2023家風的心得體會篇2

谷文昌同志離開我們已經34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風更是我們全面治黨的傳家寶。回首谷文昌的一生，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領導干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領導職務14年，當他告別這片為之奮斗多年的熱土時，帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱，一個放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發揚好這種優良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯系起來，認為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發揚光大中華民族傳統家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。

2023家風的心得體會篇3

從當前的實際情況看，領導干部的家風連著黨風政風。“家是最小國，國是千萬家。”家庭是國家發展、民族進步、社會和諧的基點。“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優良傳統，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。

家風也叫門風，是調整維系家庭成員之間情感關系和利益關系的道德行為規范。良好的家風是社會美德的一種表現形式。家風的形成主要依托家教，也就是通過家庭里長輩們的言傳身教，對晚輩們產生潛移默化的教化作用，從而把道德規范、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇。可以說，中華民族的精神基因在家風家教中有著充分體現。

中國傳統社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說，中國傳統家風家教的理念并不僅限于個體人格的養成，更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統社會的家風與中國傳統文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關的。許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽，經過歷代統治者的倡導，通過各種制度化、規范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內化為人們的集體意識，成為人們普遍追求的社會政治理念，構成中國獨具特色的政治文化教育資源。

這也使中國傳統社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言，良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言，良好家風家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言，良好家風家教具有使社會和諧穩定、有序發展的作用;對國家而言，良好家風家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統家風家教對于個人、家庭、社會和國家的發展都具有重要意義。

2023家風的心得體會篇4

　　中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

　　毛澤東同志曾強調：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。”領導干部要正確對待親情，做到“發乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。

　　培育良好家風，關鍵在立家規、正己身、懂真愛。立家規，就是發揮祖訓家教在家風建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹立了范例。

　　好的家風才能創造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會才會穩定。家規是春雨，潤物無形。樹立美好的家風家規，傳承悠久的國風國規，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!

2023家風的心得體會篇5

家風家訓，就是一個家庭的“家文化”，講家風家訓，其實就是講做人，講一個人來到世界上如何“立德、立功、立言。”做一個仰視無愧于天地父母和自己良心品行高尚的人，做一個對國家、社會民族和他人能夠擔負起使命和責任來的人!而講紅色家風家訓，其實就是“講傳統、講信仰、講價值觀和人生觀”，紅色家風和一般家風最大的不同之處，就是應該更嚴格、更自覺、更有擔當精神和自律精神!

“雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平為祖國就是保家鄉，中國好兒女齊心團結.......”每每這首歌一響起，爺爺就會熱淚盈眶，我能感覺到他眼神中的驕傲和感動。那是1950年的夏天，中國人民志愿軍跨過鴨綠江，拋頭顱灑熱血，為保衛祖國和人民奮戰沙場，而爺爺正是其中華北軍區，獨立團22團的一名抗美援朝老戰士。如今爺爺已經90歲，雖已步入耄耋之年，但身體硬朗，頭腦清醒，說話聲音洪亮。一提到抗美援朝打仗的事，他就精神煥發，娓娓而談，仿佛帶我們回到了硝煙彌漫、彈片橫飛的戰場。而從小最常聽爺爺說的一句話就是“要愛黨，要愛國，要愛人民，不要當敗家子，不要怕吃虧!”雖然這句話沒有寫在墻上的，沒有那么朗朗上口，但我知道這就是我們家的家風家訓。只是隨著年齡的長大才會漸漸懂得，漸漸銘記，漸漸融入。

爺爺可以說是村里的“老名人”，因為爺爺愛做飯，所以村里誰家有紅白事，他總會騎著他的電動三輪車早早的去義務幫忙，雖然90歲了，但歲月沒有壓倒他筆直的腰板，沒有消磨他幫助人的熱情，更沒有奪走他軍人的氣質，無論春夏秋冬，村里無論哪戶人家需要幫忙他從來不缺席，子女們總是勸他年齡大了，不要到處亂跑，他卻永遠都是一句話“誰也有需要幫助的時候，不要怕吃虧”我們都知道，爺爺有自己的人生信條———“要愛黨，要愛國，要愛人民，不要當敗家子，不要怕吃虧”。從懵懂，到理解，到傳承，爺爺始終用言傳身教讓身邊的每一個人都銘記不屈的革命精神和“敦行致遠，吃虧是福”“每有患急，先人后己”的做人道理。

其實看似每天都很充實忙碌的爺爺，一直有一個愿望，就是希望在有生之年能和當年的革命戰友相聚一次。他提出要拿出他所有的積蓄來組織這場聚會，他說這樣他的人生就沒有遺憾了，而這個愿望也在子女們和眾多志愿者的幫助下，在去年終于實現了，25多名抗美援朝老兵身穿軍裝，別著大紅花相聚。在那一天，每一個老兵都很激動，他們共話當年的情誼和戰場上的那段烽火歲月。而后代們談論著老人留給自己的家風家訓。其實紅軍后代講家風家訓，既不是唱高調，更不是為了孤芳自賞，嘩眾取寵。而是一種自覺的歷史使命擔當和實事求是的一種家風總結和示范。是對那些數忘祖忘記革命來時路，甚至走到人民對立面上去的腐敗官員家庭的腐敗之風的一種鄙視和震懾，是對國家民族和社會負起匡扶正義責任的一種自覺戰斗!

2023家風的心得體會篇6

人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光里成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志;在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去;成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進工作者。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產隊里的重活累活苦活。

第三個是“學習”。

學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。

心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。

2023家風的心得體會篇7

什么是家風?家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

說到氣質大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

2023家風的心得體會篇8

家風是一個家庭子孫代代恪守家訓、家規，長期形成具有鮮明家庭特征的家庭文化，積善立家、勤儉興家、孝雅治家、詩書傳家，優良的家風家教承載著我國優秀傳統文化中的精髓，對一個人修養品行、價值觀形成起著至關重要的啟蒙作用。

家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現，是整個社會風清氣正的基礎。家庭是社會的基本細胞，家和萬事興，成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境，自會多一份厲行節儉、反對浪費的主動，沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。“孟母三遷”、“岳母刺字”等故事廣為流傳，《顏氏家訓》、《袁氏世范》等備受推崇。然而，不好的家風也有可能成為滋生禍患的溫床，現實中“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。在金川公司動力廠這個大家庭中，有職工之家、黨員之家，還有不斷創建的幸福家庭、書香家庭等。我做為綜合辦公室的主任，身邊的黨員干部都出自于普通家庭，通過日常行為的養成，大家之間勝似親人彼此間的默契，也許只是一個信任的眼神卻讓你感到“神相契意相通，”一分真誠的關心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風潛入夜”化作無形的力量，對黨員干部產生“潤物細無聲”的影響。廠黨委通過強化“權、責、紀”認識，督促黨員領導干部把黨風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，面對腐敗，每個家庭成員都有義務和責任拒腐防變，共同攜起手來構筑起堅固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負責，也是對企業、國家和民族的興旺負責。

家風建設是作風建設的重要內容。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創業不可或缺的精神指針。好家風是做“合格黨員”的基礎。黨員干部把培養良好家風做為一種行為自覺，以身作則，發揮表率作用。認真學習貫徹“兩學一做”學習教育，廣大黨員干部關鍵是要把“做合格黨員”融入生活點滴，在立家規、正家風的過程中，充分發揮帶頭作用。對成長于動力之家的黨員干部而言嚴守公司、廠的各項規章制度，恪盡職守，不忘職責，立足崗位，兢兢業業地干好工作。樹立和落實公司新的發展理念，攻堅克難、敢于擔當，努力提高業務能力和政治素養，正確對待和珍惜自己的工作崗位，爭做忠誠、干凈、有擔當的好干部、好黨員、合格職工。做為廠的內設機構負責人我能認真開展好黨員責任區活動，及時把公司、廠重要的文件精神傳達到責任區，帶頭遵守、督促責任區成員，嚴格遵守各項規章制度，執行操作規程。以身作則團結帶領科室成員，影響身邊的職工積極主動工作，樹立高、嚴、細、實的作風，做好迎峰度夏、服務生產經營，提高工作效率，多做貢獻，把公司深化改革的要求貫徹好，把“止滑、減虧、增盈”的任務完成好，把提質增效的措施落實好。

2023家風的心得體會篇9

　　家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

　　家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

　　家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

　　在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

2023家風的心得體會篇10

良好的家風，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當我們翻開歷史文化的史冊，從司馬光的《訓誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓》，從顏之推的《顏氏家訓》一直說到被譽為為官之典范的《曾國藩家書》。當“日出而作，日落而息”的農耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風、家訓、家規也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發揚。

近期讀《傅雷家書》，也許只是一份份家長里短的書信，而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。《傅雷家書》是由文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也為我們展現了良好家風的養成。

家風家訓在一個家庭中具有非常重要的地位，它會潛移默化、潤物無聲的影響著孩子的成長，因此抓好家風建設，對孩子價值觀的養成以及健康成長具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般。”傅雷也正是用這樣鼓勵和訓誡的話語，提醒著自己的兒子，也提醒著每一個書的讀者，努力做一個經得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子，這個羅曼羅蘭筆下倔強的天才少年，也似乎就這樣成為我們每一個人心目中學習的榜樣吧。

透過一本書，之所以能夠引起我的`感動，我想應是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義，遠遠不會是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚著每一位家庭成員之間對彼此，對生活，對家庭那份深深的熱愛。它是一種文化，代表了那些悠久的，優良的家風家訓的傳承。

優良的傳統，星火相傳，良好的家風是份寶貴的財產，讀讀《傅雷家書》，感悟良好的家風，樹立正確的人生觀，價值觀，啟迪人生的智慧。轉眼間，自己從20_年年底到__高速這個大家庭已有一年半了，時光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉眼成為了老職工，收獲的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風”的耳目熏陶，在這份寶貴的“家風”影響下，感悟的是“立德、忠誠、敬業、奉獻、感恩、包容”的高尚情懷。

__高速我的家，讓我明白了做人做事的道理，明白了服務的境界，也讓我學會了太多太多??這就是家風，我愛這個家。