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我們仨的心得體會(huì)800字

時(shí)間: 新華 讀后感

心得是一種非常寶貴的財(cái)富,它不僅可以幫助人們更好地認(rèn)識自己,提高素質(zhì),也可以幫助人們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。寫好我們仨的心得體會(huì)800字是有技巧的,接下來給大家分享我們仨的心得體會(huì)800字,方便大家學(xué)習(xí)。

我們仨的心得體會(huì)800字篇1

知道楊絳,是因?yàn)殄X鐘書,熟悉錢鐘書,是因?yàn)椤秶恰?,有人說錢鐘書是因?yàn)椤秶恰贰耙欢ń健保蚁肴魶]有楊絳,錢鐘書即是有了這“江山”,也無味了。

《我們仨》是楊絳的回憶錄之一,記錄的是她與丈夫錢鐘書及女兒錢瑗的生活瑣事。 很細(xì)微的生活,很瑣碎的小事,卻很動(dòng)人。這位百歲老人用她平實(shí)細(xì)膩的文字,淺淺淡淡地寫著。她的女兒與丈夫分別于1997年、1998年相繼去世,留她獨(dú)自一人在這時(shí)間,她說,如今她曾經(jīng)當(dāng)做家的寓所,現(xiàn)在于他而言,只是旅途上的客棧。是啊,沒了至親的人,家與客棧何異。

本書分為三個(gè)部分,分別是<我們倆老了>、<我們仨失散了>、<我一個(gè)人思念我們仨>..其中第二個(gè)部分開始讀的時(shí)候,會(huì)有些“意識流”的感覺,不知所云,但往后,一個(gè)孤獨(dú)的老人,相繼失去至親的酸楚與無奈便躍然紙上,是那種令人忍不住大哭卻又只能無聲哭泣的感覺。但她寫回憶的時(shí)候,格調(diào)還是很輕松的,甚至寫“___”,寫“十年動(dòng)亂”,寫被批斗被冤枉,都是在輕描淡寫,似乎磨難在她心里并沒留下什么太深的印記,大概因?yàn)橹辽倌菚r(shí),身邊還有鐘書,還有圓圓。再苦也不算什么的。

她的文字讓人覺得簡單卻深刻,其中有一段,她說:一九七六年,三位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼去世。這年的七月二十八日凌晨唐山地震,余震不斷,使我們覺得偉人去世,震蕩大地,老百姓都在風(fēng)雨飄搖之中。三兩句就描繪了當(dāng)時(shí)的時(shí)局與老百姓的處境,簡潔有力。

我不知道楊絳先生那深沉苦痛是如何在孤獨(dú)與思念中排解的。在那之后,她繼續(xù)她的文學(xué)之路,繼續(xù)為后人翻譯著優(yōu)秀的外國文學(xué)經(jīng)典。如今,她作為一個(gè)百歲老人,在她平靜如水的面龐下,我清楚地看到了力量和希望,如此令我動(dòng)容。

她說:我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處,但老病相催,我們在人生的道路上已走到盡頭了。但我想,在她的萬里長夢里,路,是沒有盡頭的。

我們仨的心得體會(huì)800字篇2

“一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢,一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時(shí),總會(huì)感到親切而又溫暖,能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨(dú)特的魅力,可以像“我覺著我的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受,當(dāng)作美酒般淺斟低酌,細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗,因?yàn)閼n患孕育智慧”一樣富有哲理。

而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園,和藹可親、學(xué)富五車的父母,構(gòu)成了一個(gè)普通卻又獨(dú)一無二的三口之家。我認(rèn)為,一家人幸福快樂地生活在一起,便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎,其實(shí)在每個(gè)人的生活中都是存在的,他們?nèi)缤海椭黄鸨剂鳌?/p>

我相信,楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時(shí),心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來,并以思念為筆,寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻,最才的女”,這絕對是有依據(jù)的,我單單從《我們仨》一書中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話:“你的問題是書讀得太少而想得太多。”多么睿智的一句話!

看《我們仨》一書,讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓,每天中午上樓時(shí),都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香,這樣凡塵中的幸福,不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后,媽媽會(huì)為我端上美味的菜肴,在我吃完飯后,她會(huì)催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后,爸爸都會(huì)在路口等著我,本來就很短的一段距離,因?yàn)榘职值牡却挚s短了幾分。在媽媽的絮叨中,在爸爸的等待中,都包含著對我深深的愛,這一切,我都知曉。父母的恩情,做兒女的永遠(yuǎn)報(bào)答不完。我希望自己能像錢瑗那樣,能干而堅(jiān)強(qiáng),能在父母老去后,用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。

曾經(jīng)我想過一個(gè)問題:這凡塵到底有什么可留戀的?原來,正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去,也就成了一件讓人格外恐懼的事情。

我們仨的心得體會(huì)800字篇3

那里煙霧迷蒙,空氣郁塞,雜樹叢生,就是在這個(gè)古驛道上,我們仨相守,相聚,相失……

本書作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)歷的無數(shù)風(fēng)雨,編成了一本《我們仨》。

正如楊絳所說,這是一部“我一個(gè)人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生命的末了,依然用自我的余熱來溫暖整個(gè)家庭,即使三人分隔三地,在客棧、漁船、三里河的家之間,那些魂?duì)繅艨M的最終時(shí)光。

所幸,楊絳的人生還是幸福的,即使他們仨已在天地間失散,她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖,她依然能夠獨(dú)自一人默默思念丈夫和女兒。

《我們仨》,是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖身一變,可變成好幾個(gè)人。”

的確是這樣,在錢瑗的眼中,爸爸錢鐘書只配當(dāng)她的弟弟,有時(shí)卻又搖身一變,變成教師,她和媽媽都是好學(xué)生。但在穿衣吃飯方面卻又需要被人照顧,跟孩子一般弱小。

在十年動(dòng)亂期間,楊絳和錢鐘書被革命群眾揪出來,成了“牛鬼蛇神”,而錢瑗必須走過眾目睽睽下的大院,貼上大字報(bào),和父母劃清界限。一年之后,他們依然是最可欺負(fù)的,而他們仨在如此艱難的境遇下,依然能夠享受舒坦和溫暖。

“我們對坐吃晚飯,其樂也融融,因?yàn)槲覀冇羞@么多友人的同情和關(guān)懷,說不盡的感激,心上簡便而愉快。”讀到這樣的文字,誰能不動(dòng)容一家三口無時(shí)無刻的相守相助,讓這些苦難在風(fēng)雨中遠(yuǎn)去,只留下舒坦和溫暖,簡便而愉快。

生活中,又有多少人能夠像他們?nèi)菢樱瑹o論經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,無論身在何處,都能夠感受到家人纏纏綿綿的愛,都能感受到家的溫暖

無奈,完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春,錢瑗去世了;一九九八年歲末,鐘書去世;我們仨失散了,就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠(yuǎn),成了漸行漸遠(yuǎn)。

就像那首歌里唱的:“時(shí)間都去哪兒了,還沒好好看看你,眼睛就花了;柴米油鹽半輩子,轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了……”

相守,相聚,相失。  “家在哪里,我不明白。我還在尋覓歸途。”--后記

我們仨的心得體會(huì)800字篇4

“我一個(gè)人思念我們仨。”——楊絳

對于失女喪父后的楊絳來說,家可能就是回憶和思念。回憶是動(dòng)名詞,思念是現(xiàn)在將來進(jìn)行時(shí)。

翻開書,合上書,我看見的,正如那些全家福照片一樣,是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴,相聚相散。

家,是心靈的港灣,是累了倦了想要去的地方,以至于楊絳先生在失去女兒后的那句:“不過,三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了。”每每讀此,我只能無力地痛心,蒼白地悲涼。人走茶涼,曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。

楊絳在書中苦心經(jīng)營的這個(gè)家,處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛讓人暖心,三心連一體,所以“我們仨兒是不尋常的偶遇。”“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”簡簡單單的一句話,道出了千千萬萬個(gè)平凡之家,平凡而平淡之中,每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因?yàn)檫@個(gè)樸實(shí)的家,“我們仨都沒有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>

回憶是美好的。“我們常一同背詩,我們發(fā)現(xiàn),我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧希莻€(gè)字準(zhǔn)時(shí)全詩最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性,忘不了!”“往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。”藍(lán)天碧海終有涯,你我之情無時(shí)盡,楊絳先生將濃濃長思念,化作一字一句的《我們仨》。

世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了,就這么輕易地失散了。”人生自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,已經(jīng)不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。

家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。——楊絳

我們仨的心得體會(huì)800字篇5

我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

讀完此書,我對這位“最賢的妻,最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士,本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中,連個(gè)燈泡壞了,門鎖壞了都修不了,打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂,其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的,他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華,不會(huì)寫文章之外,在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識他的人都知道,他熱情好客,而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事,從不讓我操心。想到這,我覺得楊絳先生包容的可比我多得多,我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧!

那文人秀恩愛又是怎樣的呢?文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對方,如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣,錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子,只要女兒,只要一個(gè)像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢鐘書。

她說:“阿圓溫厚,不與人爭,像鐘書”,“阿圓好靜,像鐘書”,“阿圓膽子大,像鐘書”,“阿圓喜歡格物致知,像鐘書”……

他們的生活看似平淡無奇,卻也能恩愛有嘉,他們秀恩愛不像今天的大多年輕人,曬曬禮物,秀秀圖,說上幾句甜言蜜語,而是一種欣賞與包容。

我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方,欣賞對方優(yōu)點(diǎn),包容彼此不足,婚姻還何談不幸福呢?交朋友亦是如此。

我們仨的心得體會(huì)800字篇6

這本書其實(shí)是作者對錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶,記敘了一個(gè)知識精英家庭大半個(gè)世紀(jì)的家庭故事。這本書分三部分:第一部分《我們倆老了》,只有兩頁;第二部分《我們仨失散了》用意識流寫的夢境,冥冥蒙蒙,虛虛實(shí)實(shí),亦幻亦真,我看不太懂,可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)吧。第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅,娓娓道來的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。

在懷念往日的生活,楊先生的筆觸總是平緩的,溫暖而洋溢著淡然的味道,像秋天的落葉,像冬日的陽光,那樣平靜而柔和,那段扭曲了人的心靈的歲月,在楊絳先生的筆下,只但是對生活變化的一種適應(yīng)。對于“十年動(dòng)亂”的態(tài)度,作者留意的繞過去了,讓我都懷疑錢鐘書先生在十年動(dòng)亂中的待遇是不是如別的知識分子一樣命運(yùn)多粲?

書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢著思念,對丈夫、對女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。

幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,個(gè)性是錢瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來說,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

對于《我們仨》,有一點(diǎn)我感覺不太好,就是有時(shí)感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,凡人凡事,總是和生活持續(xù)一點(diǎn)距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已到達(dá)了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩,也許對我等凡人來說是不能到達(dá)的境界。

書中最后說:“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不明白,我還在尋覓歸途。”路在何方,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份以前的幸福。

我們仨的心得體會(huì)800字篇7

我一個(gè)人思念我們仨。

這本書為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事,兩個(gè)人,三個(gè)人,一個(gè)人,最后他們都“回家”了……

先生的文章,情感總是平和的,我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬,我很是佩服;先生的愛情,更是讓人羨慕。

老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后,直到一九九七年老爺子去世,他們一同度過了六十四載的時(shí)光。過去人的愛情總是含蓄的,書中從未提及過“愛”字,但無一不傳遞著“愛”,他們之間的愛,是相依相伴,是互相懂得,“鐘書常自嘆拙手笨腳,我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié),分不清左腳右腳,拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨,怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多,不相投的就會(huì)嫌棄鐘書刻薄了。

我們餓不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著,先生對老爺子做人做事的懂得,欣賞他所擅長的事情,理解他所不擅長的,甚至偶爾他做下所不擅長的.事兒,她便會(huì)大加贊賞,由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛,是自由,是包容,是理解,是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候,“我們講定,以后不妨各持異議,不必求同,遇事兩人商量。”在教育女兒方面,他們也秉持著這樣的理念,“孩子自己決定,不予干涉”,這樣開明的教育方式,培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。

她這么說,“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是,我們仨的意義。

我們仨的心得體會(huì)800字篇8

近來我讀了楊絳先生的《我們仨》,深有感觸。

一切沉重都未露出端倪的時(shí)候,她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候,她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散,平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂的日子,我卻從阿圓來到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感,她每每寫到女兒,必是憐惜、喜愛的自豪語氣。

一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷,學(xué)識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書,聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口,從年輕時(shí)的相互扶持,到年老后的相互依偎,他們心態(tài)平凡,只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴,有女兒承歡,這就是家,親人離世,家人已去,家便成了客棧,老人的心在思念中空蕩著,在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡潔的語風(fēng)中走過三人的一生,歷盡曲折卻僅存溫情。

楊先生在書中寫道:世間好物不牢堅(jiān),彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話:我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸,我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心,反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合,動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過,甚至沒有留下什么痕跡,更沒有怨恨,沒有自憐,沒有委屈不公。在她眼中,世間只愛侶、女兒二人,重心皆在家人身上,一同做學(xué)問,一同“探險(xiǎn)”,一同把玩“石子”,其樂也融融。

二人的離世,令人悲慟,卻不招人絕望,這般年紀(jì)的先生,一路走來總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰,如今卻是一番無陰無晴的平靜述之,平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活,相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息,用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途,無旁人無關(guān),不為告白與揭露,更非寫與他人博取同情與圍觀。

語氣淡而情感摯,文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子,看到生活中的父母天下一般普通,精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來,叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書,在還來得及之時(shí),感相聚之幸,惜陪伴之福。

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