觀后感也是一種非常好的交流方式，可以與他人分享自己的想法和感受，并相互探討和交流不同的觀點(diǎn)。好的讓子彈飛觀后感150字是怎樣的？這里給大家提供讓子彈飛觀后感150字，供大家參考。

讓子彈飛觀后感150字篇1

《讓子彈飛》是20__年姜文導(dǎo)演的一部非常出色的電影作品，它改編自四川作家馬識(shí)途的長(zhǎng)篇小說《夜譚十記》中的《盜官記》這節(jié)。他的票房非常之高，高達(dá)7億，這有成為了中國(guó)電影歷史上的一個(gè)票房高峰。為何觀眾們?nèi)绱丝春眠@部電影，自然是有一定的原因的，或許每個(gè)觀眾都或多或少的從里面明白了些什么。

初看這個(gè)名字，就十分吸引我，甚至讓我不解，“讓子彈飛”這講的會(huì)是一個(gè)怎樣的故事，懷著滿心的好奇，我到電影院看了一次，這次在課堂上老師又放了一遍，這兩次給我?guī)淼母惺苁遣煌摹?/p>

幾年前，第一次看《讓子彈飛》，首先吸引我的是那聲槍響之后，卻沒有任何反應(yīng)，“沒打中?”“不，讓子彈飛一會(huì)兒!”點(diǎn)題之比，讓我明白這個(gè)電影題目來源于此。這一幕雖然一晃而過，但卻在我腦海里留下了很深的印象，不是因?yàn)樗脑溨C幽默，而是我覺得這段簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話是能來推敲的。在我看來，之所以會(huì)有人問出“沒打中?”，歸根在于他等不了，心性中難免有些許急躁。放之我們自己身上，又何嘗不是呢?急躁、不淡定、急于求成可能是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜┞兜娜毕荩颊f心急吃不了熱豆腐，很多時(shí)候并不是你沒有做到，只是還欠火候，需要你耐心的等，萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)，時(shí)機(jī)成熟了，事情就順其自然的完成了。這是我第一次的感想。

而第二次在課堂上又一次看《讓子彈飛》讓我有了更深的體會(huì)，第一次的感想只是通過一些電影情節(jié)比較表面的東西得出的，而第二次在我已經(jīng)熟悉了整個(gè)電影故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，感受到了一些整體性的東西。

首先，我來說說姜文這個(gè)人。姜文的電影多受好評(píng)，因?yàn)樗谒囆g(shù)方面有獨(dú)特的品味和風(fēng)格，但是，拋開他是一名杰出的電影家的包裝，內(nèi)里他是一個(gè)有血性的人，他總是用十分細(xì)致敏銳的視角捕捉到他覺得可以拿出來供大家談資的東西，《讓子彈飛》便是如此。這部電影最核心的主題其實(shí)是人性。

再者，我們來探討一下劇中的人物。不由多說，劇中最重要最核心的角色是葛優(yōu)飾演的湯師爺、姜文飾演的張牧之、周潤(rùn)發(fā)飾演的黃四郎。黃四郎是一個(gè)地方上的土豪惡霸，壓榨當(dāng)?shù)乩习傩眨瑳]有一點(diǎn)同情心，更加沒有道德的底線，嚴(yán)重沒有什么是比金錢更重要的了。他絲毫不管手下在自己眼皮底下做一些見不得光的勾當(dāng)，百姓在他眼里輕如鴻毛，就根本沒有對(duì)每個(gè)人人權(quán)基本的尊重。

湯師爺，被黃四郎收買的時(shí)候，幫著黃四郎做盡惡事，但是他熱的人性和良知并沒有被完全埋沒，在不到萬(wàn)不得已的時(shí)候，他還是愿意保留一些人情和人性的，有一些同情心，看到百姓在水深活人之中仍然有一些憐憫之心，“墻頭草”這一詞在他身上展現(xiàn)的淋漓盡致。張牧之，在其他兩人的對(duì)比下，顯然是一個(gè)十分善良的角色，因?yàn)檎贶婇y混戰(zhàn)，無奈之下做了麻匪，便不再用“張牧之”這個(gè)名字，沒有人會(huì)相信，一個(gè)麻匪會(huì)用如此文雅的名字。電影中包含了對(duì)這些所謂的人們的諷刺意味，他們僅僅看到了張牧之麻匪的外套，卻不知他有一個(gè)火熱的愛民之心。

張牧之去碉樓找黃四郎的時(shí)候，身后跟了一群鵝，先開始我以為這個(gè)畫面純屬笑點(diǎn)，但后來一想，所謂鵝城，鵝其實(shí)值得就是城中的百姓。這個(gè)畫面其實(shí)在諷刺鵝城中的百姓都沒有自己的主見，盲目從眾，不能明辨是非，當(dāng)?shù)氐耐梁赖匕哉f什么就是什么，沒有自己思考的過程，這便呼應(yīng)了電影的主題——人性。這些“鵝”根本就不懂得什么是人性，就更不用說有沒有人性了。

在我眼里，姜文通過這部影片《讓子彈飛》最想讓大家懂得的就是，用讓子彈飛一會(huì)兒的時(shí)間讓大家應(yīng)該停下來，等一等，好好想想，什么才是人性，如何培養(yǎng)人性，如何保持人心，保持本心。

讓子彈飛觀后感150字篇2

一個(gè)好的導(dǎo)演應(yīng)該牽著觀眾的鼻子遨游，而不是單純的哄他們開心，或者裝姿態(tài)耍腔調(diào)，這也正是姜文超過馮小剛、陳凱歌等人的地方。第五代導(dǎo)演曾被稱作最叛逆的一代，今日卻都已經(jīng)循規(guī)蹈矩泯然眾人，唯有第六代的姜文舍得一身剮，敢于扯開大旗登高一呼：老子要鬧革命，統(tǒng)統(tǒng)向我開炮。

結(jié)果這一回姜文賭贏了，不但能把錢掙回來，也沒辱沒自己的尊嚴(yán)，換句話說就是“站著掙錢”。《讓子彈飛》外置了多種商業(yè)片的利器，包括明星扎堆、影帝飚戲、爆裂槍戰(zhàn)、葷腥幽默，這些都不見得能為電影直接加分，卻無疑是最好的外加包裝。電影的內(nèi)核部分則是典型的姜文風(fēng)格：充斥無邊的黑色幽默，對(duì)人性的深度透析，對(duì)時(shí)代的反諷批判都裹在里面，倘若說其他導(dǎo)演的作品是家常小菜，是速食快餐，那么姜文的電影就好比是山珍，不但富有嚼勁而且能惡補(bǔ)，直至補(bǔ)地讓你鼻孔流血。

姜文是個(gè)不折不扣的形式主義者，他的電影總習(xí)慣性地勾勒出一個(gè)封閉的區(qū)域，再由外入者打破這種微妙的平衡。在《讓子彈飛》中，鵝城就是這么一個(gè)區(qū)域，惡霸盤踞、百姓受欺而麻木不堪，“鵝”在這里極富象征意義，它直接性地隱射了當(dāng)?shù)匕傩眨河廾痢o知、懼怕、軟弱和笨拙，而鵝在英文中亦是愚笨的代名詞。張牧之的出現(xiàn)驚醒了這群鵝，但他們的態(tài)度也僅止于自保和觀望，并沒有什么實(shí)際的行動(dòng)，直到張牧之砍下了傀儡黃四郎的人頭，這些人才蜂擁而入碉堡——這種行動(dòng)絕不是為了反抗，而是為了掠奪，姜文就是這么幽默地凝視著人的卑微與貪婪，與《鬼子來了》中的諷刺一脈相承。

黃四郎這個(gè)形象的出現(xiàn)，也意味著鵝城危機(jī)四伏，根本是個(gè)窮山惡水，鵝城的境遇讓人想到《光榮的憤怒》中的黑井村，不過黃四郎更像是個(gè)非典型的惡霸，他喜歡撇幾句英文、玩日本長(zhǎng)刀，更喜歡背地里玩兩面三刀，替身的出現(xiàn)應(yīng)和了這種明暗變化，也讓人物變得更加立體和復(fù)雜。樹立了這個(gè)既得利益者，張牧之的出現(xiàn)就與他形成了鮮明的對(duì)立，兩人的一見面就顯得劍拔弩張，并從此延續(xù)著這種一觸即發(fā)的張力，事實(shí)上兩人的矛盾是不可調(diào)和的，于是馬邦德的存在就顯得極為必要，他是個(gè)充滿了彈性的人，既能與惡霸聯(lián)姻又能與土匪合伙，便順理成章地成為了二者之間的攪棍，有著四兩撥千斤之效果。姜文對(duì)馬邦德這個(gè)角色的塑造應(yīng)該說極為精彩，除了讓他展示層層騙人的假面之外，還讓他最終死在堆積的白銀之中，暗合了“人為財(cái)死，鳥為食亡”的道理。

正是這樣緊張的人物關(guān)系促成了故事張力，不管是何等地爾虞我詐、偷梁換柱，都只能讓氣氛再繃緊一些。三人飚戲是中國(guó)電影史上難得的段落，姜文的篤定、葛優(yōu)的圓滑、周潤(rùn)發(fā)的狠辣相形宜章，鴻門宴自然是名副其實(shí)。在國(guó)內(nèi)國(guó)內(nèi)大導(dǎo)演紛紛選擇“冷靜”、“克制”的表演模式的時(shí)候，姜文毅然反其道而行，采取了過火夸張化的表現(xiàn)，這種別出心裁的操作配合著荒誕化的場(chǎng)景，又顯得異常和諧。舞臺(tái)劇的痕跡充斥在電影的`很多角落，譬如陳坤帶著團(tuán)練夜襲縣府，人物在二樓上來去開槍，忽又集體消失，只剩一個(gè)空鏡頭，不但像劇場(chǎng)中的“過幕”，又像一種寫意化的留白，和那句“讓子彈飛一會(huì)兒”異曲同工。

很多人會(huì)指責(zé)電影中布景簡(jiǎn)陋、不合史實(shí)、表演過火、焦距不準(zhǔn)之類，其實(shí)我們應(yīng)該換個(gè)角度來思量，《讓子彈飛》是置身于一個(gè)荒誕情景里的故事，從開始馬拉火車奔馳開始就注定是個(gè)肆意揮霍的空間，而鵝城的布景空曠而整齊，徒留一群蹣跚的鵝，便是為應(yīng)和這種異質(zhì)化的感官。很明顯姜文要的并不是寫實(shí)，而是虛化的空間，寫實(shí)過多反而會(huì)打破這種夢(mèng)幻的色調(diào)，令劇情發(fā)展變得突兀。焦距模糊、色調(diào)的飽和正是為了虛化環(huán)境，格局封閉正是為了淡化歷史，只有架空了鉗制故事的一切，電影才能在姜文的掌控下做到自如暢游，姜文永遠(yuǎn)比觀眾聰明的多，只是有些人看不到。

《讓子彈飛》擁有很多我們熟悉的東西，包括半個(gè)世紀(jì)前賽爾喬·萊昂內(nèi)慣用的，如今已被丟棄的面部大特寫，遺憾的是這反過來被人作為攻擊“表演過火”的例證，那只能證明某些人未曾看過或喜歡那個(gè)年代神奇的西部片。片中的張牧之兄弟七人橫刀立馬，絕對(duì)是來源于對(duì)《七武士》的借鑒;剿匪之前幾個(gè)大佬踱步登臺(tái)，響起的赫然是《桂河橋》中的口哨版《波基上校協(xié)奏曲》;久石讓在《太陽(yáng)》中的配樂于影片首尾再度出現(xiàn)，似乎比在前作中更和諧，當(dāng)真屬于節(jié)省資源的有效利用。當(dāng)然電影也有些不盡如人意之處，主要表現(xiàn)在中段人物對(duì)白過多，言語(yǔ)太多葷腥的惡趣味，讓人有些分不清是姜文的幽默還是馮小剛的幽默，不過幸好姜文及時(shí)鳴槍自省，將故事又拉回了正規(guī)。

每個(gè)人都會(huì)做自己的白日夢(mèng)，雖然它根本不真實(shí)，卻讓你留戀萬(wàn)分。《讓子彈飛》就是這么一場(chǎng)夢(mèng)境，它將我們奢求精氣神近乎飽和地注入其中，風(fēng)馳電掣，狂行飛奔，既讓人愜意又令人著迷。張牧之無疑是個(gè)很完美的形象，他干練、剛強(qiáng)、正義、沉靜，霸氣十足卻也粗中有細(xì)，面對(duì)層層險(xiǎn)局和窮山惡水，他精于謀劃并最終翻云覆雨，自然是相當(dāng)令人解氣的故事。不過姜文不會(huì)停留在這樣的意淫，他接著筆鋒一轉(zhuǎn)，榮耀又化作虛空，英雄也變得落寞，進(jìn)而使兄弟和女人離去，只剩了一個(gè)形單影只的孤家寡人，白日夢(mèng)瞬間變成了黑色童話。我亦不懷疑姜文是有私心的，因?yàn)樗涯莻€(gè)最單純美好，近似白色野合花的角色留給了自己的妻子，而周韻也樂得接受這份禮物，很好地詮釋了這個(gè)角色。

讓子彈飛觀后感150字篇3

看完這部影片后，我想到的是一部叫《無恥混蛋》的外國(guó)影片。《讓子彈飛》與這部影片有異曲同工之妙。可是《讓子彈飛》更具有中國(guó)特色，對(duì)中國(guó)人的人性描述和刻畫更多些。

片中的湯師爺就是大多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)模型，膽怯，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，逃避，順從，可是他善良，分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見到的小人物。

有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見危險(xiǎn)，路人常常冷漠相對(duì)，沒有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫忙，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自我惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感，沒有能量的一個(gè)代表，當(dāng)然，也談不上擔(dān)當(dāng)。所以，在師爺最終死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說，“你斗可是黃四爺”。但師爺卻異常的善良，在生命的最終，要求張麻子“不要回鵝城”。

那里面的鵝城，我不明白，意圖是否是在說明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。

其中反映中國(guó)人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死，而大家仍然是成功的攻下了黃家的碉堡。這說明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒有本事將他打翻，卻是因?yàn)榇蠹夷懬印?/p>

我個(gè)人最喜歡的片段是，關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。因?yàn)檐婇y割據(jù)，自我不愿委身于人，所以落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽樱瑥埪樽幽樕喜粦?yīng)當(dāng)是干凈的，他就應(yīng)當(dāng)是滿臉的麻子。

為什么，我們的生活，總要順從一些，莫須有的東西呢。

讓子彈飛觀后感150字篇4

《讓子彈飛》是一部以謀求商業(yè)利益為目的的電影，而其商業(yè)上的成功是難以復(fù)制的，就如同姜文本身就是華語(yǔ)電影導(dǎo)演中最不可模仿和復(fù)制的一個(gè)一樣，對(duì)于中國(guó)的商業(yè)電影來說，這種完全靠卡司氣勢(shì)和導(dǎo)演個(gè)人趣味來征服觀眾的做法，總覺得有點(diǎn)撈偏門的感覺，這樣人力和物力支持，大多數(shù)導(dǎo)演僅有羨慕嫉妒恨的份兒。《讓子彈飛》影評(píng)也在首映后呈現(xiàn)井噴之勢(shì)，并且好評(píng)如潮。

其實(shí)葛優(yōu)和周潤(rùn)發(fā)，每個(gè)演員拿出來拍個(gè)戲票房都能奔著坐一望二(億)而去的，《讓子彈飛》中即使是打醬油的主角都不是白給的，無論人物大小，影片也確實(shí)給了主角充分的個(gè)性特征和詮釋空間，再加上姜文本身所具有的話題性和人格魅力，有人喊出了四億票房的預(yù)期，算一下加法的話，三位爺一人一億，群星伙起來一億，也不是沒可能。

對(duì)于無條件喜愛姜文的觀眾來說，《讓子彈飛》是一部無論怎樣想象其精彩都可是分的電影，如果你偏愛《鬼子來了》那個(gè)路數(shù)的話，驚喜會(huì)更大些。算上這部姜文16年也只拍過四部電影，平均下來跟奧運(yùn)會(huì)和世界杯的頻率同步，而《鬼子來了》和《讓子彈飛》則更多地體現(xiàn)出姜文以個(gè)人趣味為主導(dǎo)的創(chuàng)作方向。《鬼子來了》是有獨(dú)立藝術(shù)品格的電影，其蘊(yùn)含的沉重主題和表現(xiàn)上的諧趣性所構(gòu)成的反差，是能夠很好地包容姜文的個(gè)性化風(fēng)格的，并賦予其中所體現(xiàn)出來的黑色幽默成分以極大的回味空間。而《讓子彈飛》是部商業(yè)片，凸顯的是單線條的故事和符號(hào)化的人物，姜文在改編時(shí)剔除了馬識(shí)途原作《夜譚十記》中的階級(jí)對(duì)抗成分，于是《讓子彈飛》變成了一個(gè)類似于黑幫電影的故事格局，主題也被模糊化了，能升華一點(diǎn)的也就是葛優(yōu)扮演的湯師爺臨死前對(duì)命運(yùn)無常的哀嘆——?jiǎng)倓傔€吃著火鍋唱著歌兒呢，誰(shuí)明白一轉(zhuǎn)眼就到了這步田地。在這樣的表意系統(tǒng)下，姜文自戀式的趣味展示略顯冗余，不僅僅信息傳達(dá)效率不高，也影響到了影片整體推進(jìn)的節(jié)奏。

看《讓子彈飛》是個(gè)很嗨的過程，并且從影片開始的段落響起久石讓為《太陽(yáng)照常升起》所做的主題音樂時(shí)，我就已經(jīng)情不自禁地嗨起來了。有影評(píng)人說這電影140分鐘有140個(gè)高潮，我反而覺得問題就出在那里。影片中姜文扮演的張麻子和周潤(rùn)發(fā)扮演的黃四郎之間的拉鋸戰(zhàn)看似很過癮，實(shí)際上可是是小孩過家家的感覺，一個(gè)土匪，一個(gè)惡霸，大家對(duì)彼此的身份早該心知肚明，貓鼠游戲不是這么玩的，這些交手僅有一個(gè)目的，就是做一個(gè)明星秀場(chǎng)，把這些姜文喜歡的段子和金句串聯(lián)起來。影片最精彩的是頭尾，開局很有氣勢(shì)，而結(jié)尾段落對(duì)群氓意識(shí)的刻畫盡管有點(diǎn)反現(xiàn)實(shí)邏輯，但寓言化的創(chuàng)作意識(shí)是好的，問題出在影片中間部分的橋段在情節(jié)和主題的指向性上都不明確，雖然單看每個(gè)場(chǎng)面不乏精彩之處，但連綴起來并不貫通，并且略顯冗長(zhǎng)，一度讓我感到疲倦。

中國(guó)的賀歲檔電影蠻奇怪的，總是以死亡為賣點(diǎn)。去年有一部幾乎死光光的《十月圍城》，今年的《趙氏孤兒》中的幾大主演也死亡殆盡，而《讓子彈飛》從開篇打醬油的馮小剛開始，就一向沒斷了死人，好在那里的生與死都很歡樂，還不乏荒誕，只是至關(guān)重要的張默扮演的老六之死口味太重，估計(jì)有些觀眾會(huì)理解不了，不明白會(huì)不會(huì)影響到全國(guó)的涼粉銷量。其實(shí)真正讓我感到不適的是葛優(yōu)之死，半截子人了還說那么多話，想想都覺得脊背發(fā)涼。

在我看來，《讓子彈飛》遠(yuǎn)不是最好的姜文電影，但卻是最霸氣也最?yuàn)蕵返慕碾娪埃⑶以谟^影過程中不乏發(fā)現(xiàn)的樂趣。雖然有些失控，但我仍然從心里喜歡這部電影，畢竟姜文僅有一個(gè)，他的每次出手都是不乏驚喜的，這種華麗麗的野性和自負(fù)，是僅有在姜文的電影中才能看到的。可是這畢竟只是一部電影，并且還是一部中國(guó)電影，它能夠造一個(gè)夢(mèng)想，但其本身還是成為不了夢(mèng)想的。

讓子彈飛觀后感150字篇5

從來都說是“三個(gè)女人一臺(tái)戲，” 這回姜文弄上三個(gè)爺們兒來。沒有故弄玄虛的深沉，也沒有膩膩歪歪的悲情;沒有蕩氣回腸，也沒有柔腸百轉(zhuǎn)。有的是干凈利落，有的是天光地明。與偽娘們的戲不同，爺們兒的戲絕不矯情，絕不拉著觀眾兜圈子，它直來直去，笑得痛快，打得干脆。猥猥瑣瑣、低三下四、想牛逼又怕扯著蛋的主怎么可能讓子彈飛起來呢?這真是一部很陽(yáng)光的片子。

中國(guó)男人不以爺們兒的姿態(tài)演戲已經(jīng)好久了。他們寧愿在性別問題上曖昧著，也不愿大大方方的雄起一回，據(jù)說怕太硬了會(huì)把人家嚇著。于是只好以偽娘的姿態(tài)潛伏著，弄出前凸后撅狀，這活技術(shù)含量挺高，自然博得了不少的喝彩聲。不過舒服不舒服只有自己知道啦。

人能不能站著把錢掙了?這是個(gè)尊嚴(yán)問題。張麻子說，能!不過，你要敢于讓子彈飛起來。飛不起來?對(duì)不起，您還是跪著當(dāng)偽娘吧!依本人看來，站著是人性，若想解放人性，不斗爭(zhēng)那是辦不到的。

黃四郎絕對(duì)是個(gè)精英，有財(cái)、有才、有勢(shì)、還有老革命的資本，不服不行!可問題是，您不能因?yàn)槔习傩沼廾粒X悟低，無組織，就和其它地主老財(cái)加知識(shí)分子合著伙的欺負(fù)人對(duì)不?這么弄時(shí)間長(zhǎng)了，早晚會(huì)出事兒的。想想您一精英又是老革命，應(yīng)該胸懷天下，心系蒼生才對(duì)。怎么能大搞黃賭毒一類的勾當(dāng)，還琢磨著怎么騙老百姓的稅錢?賺錢，是男人應(yīng)該干的事兒，沒錯(cuò)!可賺老百姓的血汗錢，絕對(duì)不是好男人應(yīng)該干的事兒!

既然，黃四郎放著明白裝糊涂，不干人事兒，那按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原理，自然就會(huì)有張麻子這樣的繼續(xù)革命者義憤填膺，出來加以調(diào)節(jié)，這是看不見的手在發(fā)揮作用。使社會(huì)回到均衡點(diǎn)，火并是免不了的。只要老百姓一旦認(rèn)識(shí)到剝?nèi)チ私饳?quán)，政權(quán)和軍權(quán)神秘外衣的黃四郎也不過是一普通人而已時(shí)，黃四郎作為實(shí)際統(tǒng)治者的末日就到了，黃家累積五代的家產(chǎn)被一分而光。所謂“君子之澤，五世而斬;小人之澤，亦五世而斬”。甭管什么君子小人，先打倒了再說!。沒有打倒，實(shí)際上就沒有話語(yǔ)權(quán)的平等。

張麻子和黃四郎相比，湯師爺(馬邦德)更善于察言觀色，左右逢源。這廝書肯定書沒少讀，說起來一套一套的，無論是為張麻子辦事，還是為黃四郎說話，都能在邏輯上做得滴水不漏，十分周全。他的目標(biāo)明確，就是要賺錢。因此，在張，黃之間搖擺不定，那邊的實(shí)力強(qiáng)，他的屁股就往那邊坐，他的頭腦是由屁股決定的。終于有一天，他的屁股再也不能決定他的腦袋的時(shí)候，他才想說心里話，其為時(shí)已晚矣。

張、黃、湯(馬)是蕓蕓眾生中的聰明人，也是不同程度上的覺悟者。在黃四郎的眼里，群眾就是群盲，為他們?nèi)奚恢档茫c其解放群眾不如先解放自己。黃家的祖先就是這么做的。湯師爺本來一心想做個(gè)權(quán)貴的職業(yè)經(jīng)理人，好有資格與黃四郎們分贓。沒成想被陰差陽(yáng)錯(cuò)地卷入了張麻子的革命運(yùn)動(dòng)，成了同路人。擔(dān)驚受怕不說，到手的銀子也被分給窮人，風(fēng)險(xiǎn)與收益嚴(yán)重的不成正比。從專業(yè)的角度上講，黃四郎與湯(馬)師爺有了一套已經(jīng)成熟的盈利模式，他們對(duì)這套盈利模式運(yùn)用得十分純熟。在他們眼中，權(quán)利的作用只不過是怎樣通過制造新的概念以使得自己的那份盈利更大一點(diǎn)而已。可是，張麻子這個(gè)既不喜歡金錢又不喜歡權(quán)利，還不喜歡老百姓下跪的另類的出現(xiàn)，著實(shí)讓黃，湯二人遇到滅頂之災(zāi)，使他們的生存失去了意義。

張麻子努力的方向是要普渡眾生. 而黃四郎、湯師爺之流至多只能算是個(gè)“自了漢”，只能解放自己，卻不肯解放眾生。

當(dāng)張麻子的兄弟們坐在馬列(馬拉的列車)上，歡天喜地的奔向浦東時(shí)，孤獨(dú)的張麻子貌似意識(shí)到了他的新麻煩 ------- 革命尚未成功，同志不肯努力。

浦東，一片資本與權(quán)力結(jié)合的熱土，在那里，有無數(shù)人在跪著賺錢，張麻子的兄弟們可能會(huì)變成革命的對(duì)象，下回他會(huì)成功嗎?

本人在"子彈飛"創(chuàng)作期間,也坐著"馬列"來到了上海浦東,在這個(gè)資本與權(quán)力的旋渦中心,三個(gè)爺們夢(mèng)想團(tuán)結(jié)一幫兄弟嘗試著去實(shí)現(xiàn)站著把錢賺了的夢(mèng)想!

讓子彈飛觀后感150字篇6

第一幕出現(xiàn)的是馮小剛葛優(yōu)劉嘉玲，我看到更多的是他們本人的概貌而不是片子里的角色，他們沒有把我?guī)胗捌Ｎ倚南耄嚎蓜e都打著大腕的頭銜在片子里自?shī)首詷钒淹嬗^眾埃

張麻子的子彈緊湊地隨著馬蹄聲和配樂一飛出來，感覺立馬就變了，我覺得自己非得入戲不可了，但葛優(yōu)從水里鉆出來之后，又把我拉回來一點(diǎn)，不過他隨著張麻子上路之后，我的心也乖乖跟著影片上路了，一直到鵝城，師爺扮上了，葛優(yōu)消失了，我也完全入戲了。很喜歡婦女們打鼓那一幕，想起上小學(xué)的時(shí)候無聊的老師總是讓我們?cè)谝欢挝恼吕镎疫^渡句，強(qiáng)調(diào)它起著承上啟下的作用。化的妝精彩，個(gè)個(gè)表演都不帶摻雜，所看到的都是鵝城純正的婦女。

六子切腹這場(chǎng)戲觸目驚心，這第一根導(dǎo)火索本來應(yīng)該很是亮點(diǎn)，觀眾記住的不應(yīng)該僅僅是血肉模糊的身體，更應(yīng)該是這個(gè)血肉剛強(qiáng)的純真少年。但張默的表演生硬了一些，我腦子里就只有血肉模糊，沒怎么見過暴-力的東西，今天早上起來還覺得惡心。

陳坤的那個(gè)角色死了好幾回，他這個(gè)配角的戲份其實(shí)是不少的，但看完片子之后我基本忘記有他的參演了。跟六子對(duì)峙直到六子剖腹的這一段完全是交給他發(fā)揮的戲，但他的表現(xiàn)一點(diǎn)都不讓我覺得可恨，這很不對(duì)頭。

看集結(jié)號(hào)我淚流滿面，完全忘記了時(shí)間;誤打誤撞陪人家去看神探狄仁杰完全是打發(fā)時(shí)間，吃了一會(huì)零食之后就開始打瞌睡，一直睡到影片結(jié)束;讓子彈飛2個(gè)多小時(shí)，‘嗖’一下就過去了。干脆利落。誰(shuí)問我都說好看。

三年以后，我們又等來了姜文。

上部《太陽(yáng)照常升起》夠出彩，但只有兩種受眾，要么絕對(duì)天真，要么絕對(duì)深刻。這回姜文修煉的更加聰明，他讓各種水平的觀眾都能看到足夠好的東西。這一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜劇包袱之下。《讓子彈飛》是一部商業(yè)片，卻比國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)藝術(shù)片更藝術(shù)。錢掙了，還站著。而且藏得深了，反而站得更直。

姜文年少時(shí)向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的電影里，英雄能夠做出常人所不能做出的事兒，英雄一定被濃墨重彩所渲染。在姜文的世界觀里，英雄是第一位的。英雄改變社會(huì)，英雄創(chuàng)造歷史。最大的悲哀就是沒有英雄。但姜文宣揚(yáng)英雄主義的時(shí)候，他又很清楚英雄主義的弱點(diǎn)，所以夏雨在砸過人磚頭以后，需要為大規(guī)模群架負(fù)責(zé);六子剖腹取涼粉，要以生命為代價(jià)。只有當(dāng)你清楚一件事物的弱點(diǎn)時(shí)，你才可以說你真正愛它。

在葛優(yōu)扮演的師爺死后，劇情突然離開了勉強(qiáng)算安分守己的商業(yè)片節(jié)奏，進(jìn)入了一種癲狂之中，講了一個(gè)有關(guān)革命的寓言。當(dāng)張麻子在街上振臂一呼號(hào)召大家去進(jìn)攻黃四郎時(shí)，卻沒人響應(yīng)，他們等著看誰(shuí)能贏。直到張麻子殺了假黃四郎回來，他們又一擁而上，跑到黃府搶東西，順民變成暴民。武舉人平日里幫著黃四郎欺壓百姓，這個(gè)時(shí)候他卻沖的最猛。整治黃四郎，他也最狠。革命是盲目與投機(jī)并行的產(chǎn)物。就像鬼子來了，很多人說是在批判國(guó)民劣根性，可是我看完的時(shí)候，卻是幾為我的民族落淚。

本片的首尾幾乎是完美的對(duì)應(yīng)。翱翔的鷹，長(zhǎng)亭外古道邊的歌聲，鐵道，馬拉火車，有節(jié)奏感而激動(dòng)人心的音樂。 然而，開始的時(shí)候，是一群土匪要劫車，恣意江湖，斗志昂揚(yáng)。結(jié)尾卻是物是人非。仇雖然已經(jīng)報(bào)了，但人死無法復(fù)生;目標(biāo)雖然實(shí)現(xiàn)了，但是理想?yún)s依然遙不可及。張麻子開始受師爺勸告沒有當(dāng)場(chǎng)殺掉胡萬(wàn)給六子報(bào)仇，后來是在碉樓主動(dòng)讓弟兄們撤，姜文在里面扮演的人物變得越來越克制。這其實(shí)也就是姜文在學(xué)著克制自己。也許可以理解為姜文在“太陽(yáng)”失敗以后的一種反思和內(nèi)剩可是成熟了以后，也就無法再那么快意恩仇。影片結(jié)尾處，姜文騎著馬的背影，是悵然的。弟兄們都走了，還帶著自己深愛的人。張麻子此刻卻只剩鐵軌、青山、夕陽(yáng)和背影，本片表面看是個(gè)喜劇，但其實(shí)卻是悲劇。

影片中多處表現(xiàn)出姜文的日本情結(jié)：送六子留洋，先說的是東洋;黃四郎要跟張麻子玩自裁;黛玉和晴雯本是紅樓人物，卻組成日本名。其實(shí)作為一個(gè)具有民族主義思想，并很看重男性氣概和尊嚴(yán)的人，欣賞日本文化是正常的。我懷疑姜文參觀靖國(guó)神社其實(shí)并不是因?yàn)閷?duì)記者的那些冠冕堂皇的回答，而是出于姜文對(duì)于武士道精神的認(rèn)同。

這次主要角色中有6個(gè)人出彩，葛優(yōu)，廖凡，姜武，劉嘉玲，周韻，還有不知道演員名字的老五。 值得一提的是本片中有很多群眾演員的表演也很出彩，比如那個(gè)最后管張麻子拿椅子的胖子。兩次看時(shí)我都特別觀察了群眾起義時(shí)中間各個(gè)人的表情，基本都到位了，前邊的幾個(gè)特別出色。群眾表演沒有看出假來，這很不容易。

讓子彈飛觀后感150字篇7

《讓子彈飛》講述了這樣一個(gè)故事:情懷十足的“土匪”(姜文扮演)劫持了精明娘氣的“師爺”(葛優(yōu)扮演)，一心想偽裝成大權(quán)在握的縣長(zhǎng)，好去劫富濟(jì)貧，沒想到碰上了堪稱“潮人類”的地方一霸(周潤(rùn)發(fā)扮演)這位對(duì)手——華語(yǔ)電影三大王牌男星在片中紛紛出奇招討好觀眾。身為導(dǎo)演的姜文讓發(fā)哥飆英文、說粗話，讓葛優(yōu)形象變得女氣、頑皮，讓英俊小生陳坤破相……影片的黑色幽默也不少，例如飾演土匪師爺?shù)母饍?yōu)，陰柔起來笑死人不償命。有一幕戲，姜文看出師爺和縣長(zhǎng)夫人關(guān)系不一般，借著醉意試探，葛優(yōu)開始以撒嬌來對(duì)付，說:“你是要睡我呢，還是要?dú)⑽夷亍蓖练艘惑@，聲稱要先睡后殺，師爺葛優(yōu)一甩齊耳頭發(fā):“那你還是殺了我吧。”

很多段子重味細(xì)節(jié)

片中，姜文以很多密集臺(tái)詞挑戰(zhàn)觀眾理解信息的極限，將很多段子和重口味細(xì)節(jié)塞在兩個(gè)小時(shí)的片子里痛快釋放。插入為了一碗涼粉開膛破肚、刀斬首級(jí)等限制級(jí)畫面。試映之前，有工作人員特意提醒，該片節(jié)奏跟一般影片“很不一樣”。又多又快的臺(tái)詞，加上較多的劇情轉(zhuǎn)折，“土匪”姜文和“惡霸”發(fā)哥互相頻頻出招，笑中剛帶悲，黑色幽默即涌來。臺(tái)詞最密集、信息量最大的莫過于發(fā)哥、葛優(yōu)、姜文同場(chǎng)飆戲的那一幕:片中土匪姜文攜師爺葛優(yōu)赴鴻門宴，三人各懷心事，葛優(yōu)裝傻充愣，姜文劍有所指，發(fā)哥發(fā)狠之中捉摸不透，對(duì)話中機(jī)鋒畢露。

戲骨飆戲看得過癮

最令人難忘的，是發(fā)哥奉獻(xiàn)出近年來他最“陰險(xiǎn)”的表演:公開場(chǎng)合一副悲天憫人的樣貌，底下卻大耍手段，害死了不少人。他的嘴皮子里總能冒出各種理論，忽悠手下為他賣命。這次跟姜、葛同臺(tái)，發(fā)哥揚(yáng)言:“在公在私，我都應(yīng)對(duì)著他們干!”片中，發(fā)哥還一人飾演兩角，一個(gè)惡形惡相，聲音嚇得死人，一個(gè)猥瑣膽怯，傻乎乎得幾近白癡，兩人性格反差很大。這幾場(chǎng)戲表現(xiàn)出來的黑色幽默，讓觀眾重溫了他在上世紀(jì)80年代鼎盛時(shí)期以及他近年在《姨媽的后現(xiàn)代生活》《七龍珠》等片中的喜劇表現(xiàn)。

讓子彈飛觀后感150字篇8

《讓子彈飛》這部電影里有一句臺(tái)詞我很喜歡，“站著就把錢給掙了!”欣賞之余，忽然想到了一個(gè)問題。當(dāng)今社會(huì)，到底誰(shuí)能站著就把錢給掙了?

照理說，在一個(gè)官有化的社會(huì)里，當(dāng)官的必然是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的階級(jí)，他們是最有可能站著掙錢的。仔細(xì)想想，其實(shí)不然。德國(guó)鐵血宰相俾斯曼有句名言：“你只要去當(dāng)官，就注定沒有自由。”這是句非常富有哲理的話。你只要處在官僚階級(jí)之中，就必然會(huì)有各種各樣的上級(jí)，古語(yǔ)說，官大一級(jí)壓死人。在這些形形色色的上級(jí)面前，你固然挺不起胸膛，更要命的是，除非你是官員中最大的那個(gè)，否則你必然會(huì)有一個(gè)頂頭上司。你的升遷，你的福利都要看他的顏色，哪里還會(huì)有站著掙錢的可能呢?

既然站著掙不到錢，那就要想其他辦法了。電影里葛大爺扮演的老湯是一個(gè)縣長(zhǎng)，姜文演的張麻子曾瞪著眼對(duì)他說了句：“你就是個(gè)騙子。”是的，他們就是些騙子。騙子是不可能站著的，他們要么貓著，有時(shí)還會(huì)跪著。還記得老湯是怎么死的嗎?屁股掛在了高高的樹梢上，而腦袋卻和一堆銀子攪在一起。屁股的位置高高在上還自認(rèn)為人民公仆，腦袋里卻整天想著怎么掙人民的幣。這分明是一個(gè)人格分裂的寫照。這樣一個(gè)階級(jí)，沒有自由，整天算計(jì)，一不小心跟錯(cuò)了船，腦袋還可能搬家，整個(gè)一堆可憐的機(jī)器!

在一個(gè)以私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中，如果你是個(gè)成功的經(jīng)營(yíng)者，你就有了充分支配自己剩余的自由，這是對(duì)所有成功者的獎(jiǎng)賞。可是，錢并不是那么好掙的，尤其是在我們這個(gè)社會(huì)里。發(fā)哥在影片中一飾兩角，為什么要這樣呢?因?yàn)槲覀兩鐣?huì)里的資本家階級(jí)本來就具有兩面性。一方面，那些所謂的企業(yè)家們?cè)谒膯T工面前頤氣指使，在公眾面前光鮮亮麗，一副成功者自居的嘴臉。但成功的背后卻是需要代價(jià)的。你不是要掙“到了”嗎?在那些綠油油花紙片擁有者面前，你直的起腰嗎?你做生意沒有資金是不行的，在我們這個(gè)官有化的社會(huì)里你怎么辦?

這個(gè)時(shí)候，另一個(gè)發(fā)哥就要出場(chǎng)了。在“到了”面前他卑躬屈膝，“親愛的，請(qǐng)給點(diǎn)訂單吧!”在“人民的幣”面前，他索性下跪，“大人，請(qǐng)給點(diǎn)貸款吧!”站著掙錢對(duì)這個(gè)階級(jí)是個(gè)奢望，想想也挺可憐，時(shí)常要跪著，還不時(shí)要站出來秀一把，走狗大概都是這樣的吧!

無論怎么說，以上兩個(gè)階級(jí)在我們的社會(huì)里還算是相對(duì)的強(qiáng)勢(shì)。有強(qiáng)勢(shì)的，就必然有依附的。馮小剛的戲雖不多，但他詮釋的師爺就是這樣一個(gè)階級(jí)。公正的說，知識(shí)分子這個(gè)群體應(yīng)該是天然信仰自由的，如果再加上獨(dú)立的人格，他們應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)的脊梁。可是在我們的社會(huì)里，體制內(nèi)的知識(shí)分子要評(píng)級(jí)，體制外的知識(shí)分子要掙錢。他們四體不勤五谷不分，不依靠強(qiáng)勢(shì)階級(jí)如何向上爬?他們出路不是被官僚收編，就是被資本收買。這不，老湯不是對(duì)師爺說了嘛，“你要伺候好我，就得先哄好我的夫人。”

夫人又是誰(shuí)呢?當(dāng)然是官夫人呢。在兩大強(qiáng)勢(shì)階級(jí)背后，除了靠出賣智力的依附者，還會(huì)有出賣色相的，反正是什么值錢就賣什么吧!夫人有句臺(tái)詞很經(jīng)典，“反正呢，我就是想當(dāng)縣長(zhǎng)夫人。誰(shuí)是縣長(zhǎng)，我無所謂!兄弟，別客氣嘛。”她們和師爺其實(shí)是一路貨，不同的是，一個(gè)是跪在向上爬的路上，一個(gè)是跪在伸開腿的床上。結(jié)果呢?師爺死在了路上，師奶死在了床上。一群可憐的蛆都倒在了曾經(jīng)工作與戰(zhàn)斗過的地方。

《讓子彈飛》這部電影一個(gè)有趣的地方就是，你可以在影片的角色里找到很多社會(huì)中的原型。看到了胡萬(wàn)，會(huì)想像成法官;看見了胡千，會(huì)想到了黑幫;等到姜武扮演的武舉人出場(chǎng)時(shí)，你一定會(huì)想起了城管。可是，有一個(gè)階級(jí)在影片里卻沒有，主要是影片反映的民國(guó)年代還不會(huì)有這個(gè)階級(jí)，中產(chǎn)階級(jí)。

這是一個(gè)在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上非常活躍的階級(jí)，他們自稱“屁民”，或者指稱別人是“屁民”。其實(shí)他們哪里有如此下賤呢?在我們的社會(huì)有的是比他們下等的階級(jí)。他們只不過憋的難受有屁要放而已。這說明了他們已經(jīng)朦朧的看清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。怎么看清的呢?因?yàn)樽约旱木秤觯紊纤麄儧]有選擇的權(quán)力;經(jīng)濟(jì)上他們有沉重的壓力;生活中他們感覺無力。站著掙錢那是絕無可能，在上司面前，在老板眼前，在老婆跟前，除了匍匐前進(jìn)，還能怎么樣?所以在網(wǎng)絡(luò)上，他們需要給力!