經常寫心得可以幫助自己在職場中更加具有競爭力，讓自己的演講更加出彩，同時也拓展了自己賺取財富的渠道。這里給大家分享閱讀心得散文，方便大家寫閱讀心得散文時參考。

閱讀心得散文篇1

如果讓我用幾個關鍵詞來描述錢鐘書，當是：帥；思辨；幽默；謙遜。

認識錢鐘書大概是在初中的時候。當時去一個同學家，她大概也是愛書之人，藏書不少。而在“浩繁卷帙”中我一眼相中的是那本包著白色封皮的《圍城》，恍若少女一見鐘情，對著它居然還有點臉紅心跳。也許“初戀”太過暴風驟雨，也許當時閱歷尚淺并未能體會書中旨趣，借來的《圍城》并沒有仔細地閱讀，興奮勁兒過后書就被擱置了，以致于此刻讓我回溯書中資料，除了主角“方鴻漸”和那句“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷（游戲也罷），人生的愿望大都如此”外，我一概都不記得了。

喜愛上錢鐘書時已經是高中了。當時不明白在哪兒看見一張鐘書先生年輕時候的照片，英倫風，書卷氣息撲面而來，帥得簡直人神共憤。我想，大抵女生也是視覺性動物，看到完美的人或事，荷爾蒙、多巴胺都會胡亂分泌，至少彼時彼境的某高中女生的確如此。

如果沒記錯，讀《伊索寓言》一篇被當時的高中教材收錄，文章就兒童是否該讀寓言展開論述，而喜愛鐘書先生的主要原因也是源于該文吧，其中的一些哲思至今我還在時常咀嚼。鐘書先生寫到“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教育得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，以為人事里的是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當”。

事有湊巧，大學時候，教師給我解讀《道德經》，他說，“因為沒有標點，所以讀者有了更大的解讀空間，我們此刻普遍認為老子開篇第一句是‘道可道，十分道’，而我認為是‘道可，道非，常道’”。如果按照古人們“一陰一陽之謂道”的樸素哲學觀來看，我倒覺得教師給我的解讀似乎更貼合當下現實社會的邏輯。人是社會性、情景性動物，沒有純粹的好壞之分。如今，我在思考問題的時候也再不敢簡單地以“是非”“善惡”來妄斷了，沒有情境沒有證據，求知真相的過程會被太多內外在的主觀情緒干涉和影響（可能來自媒體刻意宣傳，可能基于自我日常生活經驗），正如胡適先生所說，我只敢“大膽假設，細心求證”。這或許就是錢鐘書先生給我種下的一枚思辨種子吧，當它再從外界環境和周邊人物中汲取陽光雨露時，便會生根發芽逐漸長成。

鐘書先生有三本大書——《圍城》、《談藝錄》、《管錐編》，可惜我由于心存敬意與怯意，一向沒敢翻閱，只斷斷續續地讀了一點錢鐘書的散文和關于他的生平趣事，期許自我能夠“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，這其中，《寫在人生邊上》應當算是比較認真閱讀的了。所以，別的書籍我都不敢妄加評判，唯獨看過思考過的《寫在人生邊上》感覺自我還稍稍有些發言權。

閱讀心得散文篇2

最近買的書里出現了一本《我們仨》，我反應了一段時間才確信自己早就讀過。是在大學的圖書館里讀的，因為讀的貪快了，所以對內容的印象就不太強烈。何況楊絳先生晚年的筆調如此散淡。后來讀她的《干校六記》也是這樣的況味，你想，要把那段蹲牛棚的日子寫出點《浮生六記》的閑散來是要如何的豁達。我更早讀的是她的《洗澡》，幾乎與《圍城》是姊妹篇，當時只覺得楊絳與錢鍾書當真是天生的一對。愚夫愚婦是羨慕不來的。

我記得《我們仨》一版出來的時候十分暢銷，我正在念高二，我的歷史老師李舒酷愛閱讀，她最先從席殊書屋買來推薦給我。我當時還嫌此書太過暢銷——我向來不讀暢銷書。后來此書降溫了，降溫以后才能看出來究竟是不是經典。我想我是太年輕了，我若是老了再看這書，一定泣不成聲。如今再翻看，隔了五六年了，激起的情感就不大一樣了。

開頭一句：“有一晚，我做了一個夢”。這就是人生了。結尾如泣如訴，真有明代散文的功力：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易的失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現在，只剩下我一人。我清醒的看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途中的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

閱讀心得散文篇3

今天，我終于將余秋雨先生所著的《行者無疆》拜讀完畢。全書共分四部分，分別記述了他在南歐、中歐、西歐和北歐的所見所聞、所思所想，描繪了四地區的滄桑巨變和人文風情。我對這本書感悟頗深，我既領受到余先生旅歐的艱辛、知識的淵博、獨特的視野、思辨的敏銳和文筆的冷峻，也對歐洲歷史和歐洲文明有了更深更細的了解。

這本書可以說是余先生的歐行漫記了，他和同行者一道遠行前往歐洲進行社會考察和采訪，從南歐一角踏上歐洲大陸開始，由南至北一路走去，游歷了許多國家，踏遍了歐洲的山山水水，走訪了許多名人故居，充分領略了歐洲古典文明曾經擁有的輝煌和現代文明的活力四射的魅力。余先生自知是匆匆過客，所以每駐足一處，總是處處留心，細致入微地觀察，用歷史的眼光、獨特的視角，在良知的驅使下理性看待中西方之間的文明、人文價值觀等方面的差異，并從中對比反思，直言中國在這些方面隱存的種種弊病。的確每個國家和民族甚至每個人都不是完美的本體，都有其生存發展所固有的良性特質，但也會存有影響其生存發展的負面因素，所以只有在對比中勇于揭示自身的不足，才能不斷改過自新，不斷前行。

我很欣賞他的這種思維方式和表達方式，這是一種穿越時空的思索和對話，是對歷史的直視和感悟，是一種膽略和智慧。對此我頗有同感，歐洲社會即保留了古典傳統的魅力，也輝耀著現代文明的光芒，中華文明悠悠五千年，本來應該有著比歐洲更厚重的歷史沉積和更多值得世人仰慕的有價值的精神所在，而我們卻在物質文明高度發展的今天，沒有真正將傳統文明的精髓發揚光大；人們在追求財富的同時，卻忽略了精神素養的提升，從而缺失了精神文明這一臂膀的支撐，這是前進道路上的悲嘆之處。在這里，我呼吁更多像余先生這樣的有社會良知有歷史和社會責任感的仁人志士涌現，靠他們的言行感召感染世人勇于面對社會和自身存在的缺失，主動學人之長彌己之短，積極提高國民的人文素養，讓我們的中華文明在世界文明舞臺重新大放異彩。

《行者無疆》真的是一本好書，在這里，我不便多述書中的細節內容，你不妨自己去慢慢賞讀、細細體味、好好享受。

閱讀心得散文篇4

《朱自清散文集》——是伴我走過這個暑假的“好朋友”，我非常喜愛讀它。這是我第一次接觸散文集，朱自清先生的情感憑著文字在書中流淌，讓我覺得散文就像是一篇篇情感的記錄，告訴我們生活中的點滴感受。

“一年之計在于春，一日之計在于晨”。看《匆匆》這篇文章讓我想起了，我們曾經學過的林清玄的《和時間賽跑》：燕子飛走了有飛回來的時候。但是，只有時間去了，為什么不復返呢？是啊！時間一但過去了就不會再來了。“今天、明天和昨天”，時間在慢慢的流逝，可見它是多么的匆匆啊。看著文章里時間從飯桌上溜走，在洗手的時候，從水盆里流逝，讓我想到自己的時間也在不經意間流逝，這多么可怕！最可怕的是，我在學校里課間休息和同學玩鬧、上課時注意力不集中思想開小差的時候、在家里偶爾會拿起平板電腦玩游戲消磨時間的時候，時間就這樣無聲無息、不知不覺的過去了。時間走得那樣的悄無聲息，又是那樣的如箭如梭。時間都去哪里了？我知道，時間猶如生命一樣，在生活和學習中要利用好每一分鐘，珍惜每一天，做好時間的小主人。

《背影》這篇文章使我懂得了感激，這是一篇記事的回憶散文，敘述了：朱自清先生離開南京到北京讀大學，父親送他去火車站照顧他上車并給他買橘子，在火車站月臺爬上爬下時的動作和背影，此時的兒子感覺到了父親的偉大，

通過細致的動作描寫來流露出父親對兒子的關愛和付出，同時也表達了兒子對父親深深的敬佩和懷念。讀完后我想想自己，每天清晨做好早飯的媽媽來到我床前叫醒我的時候，我總是那么的無奈和抱怨，每天晚上在燈下、在桌前陪伴在我身旁還是我那和藹可親的媽媽，我卻感覺不到什么，難道要等父母離去的時候，才明白他們那份無私、偉大的愛嗎？

書中的字里行間中，我體會到了朱自清先生的真情實感，更讓我也聯想到自己的生活，自己的情感，明白生活中的道理。這本書是我永遠的朋友，值得我們認真閱讀、細細品味！

閱讀心得散文篇5

我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書，想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。

秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關雪，僅僅是為了一個多年的夢，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想，但誰依然有這么的一份純真呢？我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對于諸如搶劫、盜竊的現象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經失去了那份童真，我們的心已經老了。

秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結為王道士。從一個歷史的角度來看，這是當時的那種所謂“官員”的官員的錯，一個國家都如此的了，又何況一個如此無助的人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應該對歷史有很深刻的了解。

有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽于勸阻的學生表示感激。為昔日叫老師的綽號而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實在有點認不得了，這些非主課老師大多也早退休；今天特地趕來，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學生能認出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著“老師”，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。”由此可見秋雨心中更有著深厚的師生情誼，友情對秋雨來說也有重要的地位，如他寫道“日子一年年過去，連我們也漸漸老了。三十人的班級，已有四個同學去世，每次追悼會，同學們哭得像家屬一樣傷心。”也正如他所寫的那樣“來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學會珍惜，小心翼翼。”

讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態和豐富的個人情感。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發自內心的對歷史的感悟。因此他的人生應是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個“天使般的老人”即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。

秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關雪”，他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣！

閱讀心得散文篇6

畢淑敏的散文比較張曉風的散文更加通俗，她的筆風也許沒有張曉風那么優美，可她用最樸質的話語譜寫著人生的樂章。

《心境防割》一個多么令人深思的題目啊！在生活中，傷口，真的可以不存在嗎？一個小小故事，卻引出了令人嘆服的道理：一雙捻進了500根高彈鋼絲的手套，卻無法擋住小小的荊棘。所以，人的一生也是不可能是沒有創傷的。其中，我最喜歡“更不消說，人是不能無時無刻都裹在鋼絲里面的。那樣我們將喪失對人間百態的靈敏觸碰和對風花雪月賞心悅目的嘆息。”人們，又有多少人，為自己的心穿上了防割“衣服”，可又有什么用呢？

不用長篇大論，一句淡淡的“蠶是被自己的絲裹住的，這是的真理。”引出下文，沒有一絲困惑，任何人都能明白。《蠶是被自己的絲裹住的》一反常態，蠶在人們的眼中，是一種勤勞，無私奉獻的動物。可文中的蠶，竟有一些自找麻煩的感覺，可你如果細細的、慢慢的去品這篇文章，你就會發現，其實并無道理。又有多少人為這俗世中的金錢、權勢、地拉吐出的絲就那樣，緊緊的裹住，直到你窒息。當生命結束時，他們才會恍然發覺，世界是一個繭，而他們從未為自己而活過。

《愛的回音壁》我們被深深的愛意蘢蓋著，可是我們又是否真正懂得愛呢？我喜歡“愛是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛意反復回響著，折射著，變成巨大的轟鳴。”因為，已經邁入初中的我在這句話發現，父母真很愛我。時間無情，在他們的臉上已經滿滄桑，每一根銀絲，每一條皺紋都滿是愛意和那對子女的擔憂啊！我們已經12歲了，不說別的，從我們上學開始，6年啊！我們對父母說過一句“我愛你”這三個字嗎？因為我們成天沉浸在愛里反而磨木了。父母不求別的，只求一句“我愛你，你辛苦了。”我們中有些人，可以將歌星的生日、愛好倒背如流，可又有多少人記得父母的生日，在那一天說一句“生日快樂！”讓我們行動出來吧！讓父母對我們的愛感到回音吧！

畢淑敏的一生，絢麗多彩，她總在平凡的事中發現不平凡的道理。人生，也許就需要和她一樣活的有滋有味！

畢淑敏，讓我品讀人生！

閱讀心得散文篇7

在讀《畢淑敏散文》前，因讀的是《張曉風散文》對于散文，便誤認為是一些華麗的詞藻以及高深莫測的言語拼湊而成的，所以當閱讀畢淑敏第一篇散文，覺得有些抗拒，不像散文。但慢慢，發覺散文就似是記錄作者經歷的事，以及世間的悟，而畢淑敏就像在這世間游走的精靈。

畢淑敏所書寫下的文字，似是在畫著一幅幅她的人生畫卷。像是我是她的一個朋友，她在我耳邊訴說這經歷。我甚至可以感受到她在西藏阿里當兵時的心情，可以感受到她在訪美后所受到的震撼，可以感受到她做為一名母親的勇敢。里面篇篇都是她經歷或感悟的，就在我們的生活中找到的是本質的美。

讓我感觸很深的是《大雁落腳的地方》，初看標題，以為是寫景，大雁的棲息地在她所游覽的城市吧。可我發現我錯了，那是畢淑敏與她母親的尋故記。畢淑敏出生的小鎮巴巖岱。那是她出生的故里，她們所尋的不只是新疆巴巖岱不長憂郁眼睛的伊犁楊，更是她母親懷她時住的俄式建筑，漆黑夜里如同鬼魅一般的榆樹。可半個世紀過去了，巴巖岱變化巨大，連母親都找不到舊時的醫院，而她卻僅憑直覺找到她睜眼第一縷陽光的地方。我心中有什么觸動了。她與這里有著的是千絲萬縷的關系，而她與這里的情是緊緊相連的！那被繩子拽著，卻又激動不已的心情，是她重歸故里時最令我震撼的，那冥冥之中的安排？那是被命運之神所連系成的重重牽絆？我感嘆于畢淑敏如此的直觀切入，驚嘆于畢淑敏與她舊時回憶的一線牽，更是詫于世間的情感與宿命的安排。

我心靈由此深深觸動了，畢淑敏的寫作風格是很實際的，現實的就像一面鏡子，我讀著讀著，總覺得它像在我身邊發生似的，最后便歸咎于鏡花水月的幻覺了。

我驚異于她是如何從索然無味的生活中尋找到那么多的瑰麗珍珠，最后向讀者展示出一幅幅生活美景，她那敏銳的慧眼，給了我們一個不同角度的生活。就是日常生活，平凡的再也不能平凡中的哲理與普通人的心理。

我想是那精靈，帶給以世間明朗，而它游走過的足跡，在身邊，步步芳香。

閱讀心得散文篇8

朱自清是現代中國著名的詩人和散文大師。大多數人對朱自清的詩不是很了解，但是說起散文，大家第一個想到的就是那篇《背影》。

《背影》是朱自清的散文代表作。讀完這篇文章給我留下了難忘的印象，不止是我，我的一些朋友讀完以后也被感動，那么它的魅力究竟在哪里？

我想《背影》之所以能感動讀者之處，在于對父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真實情感。《背影》中給我印象最深的是兩個片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子；二是父親的來信：“我身體平安，惟有膀子疼痛的厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然，不能不使我們感動，我們不能忘記這兩個動人情景，不能忘記父慈子愛的誠摯之情。

《背影》讓我感受到了深切的父愛。當父親遭遇雙重災禍陷入困境時，在謀事與送行之間再三躊躇，最終，他把天平的另一頭——兒子路途平安看得更重。這種愛子之心情深似海，使我受到了強烈的震撼。

《背影》，簡簡單單的文字構架了深深的愛，令我回味。愛是不經意的，愛是如此的平凡，可能也正是它充滿愛，才會讓我感動。

父愛如山，深沉嚴格。父親粗大的手，撐起整個家；父親寬闊的肩，是子女的靠山；父親辛勤勞作，無怨無悔；父親教導子女，為人應該自強。

我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。父親給我們寄予厚望，參與規劃我們的未來，給我們提供學習的機會和條件，不時地鼓勵我們，激勵我們創造自己的理想人生。

父親對我們付出太多太多了，他對我們傾注了極大的關懷和愛護，我們有孝敬他，報答他對我們的辛勤勞作和養育之恩。他對我們付出了這么多難道不值得我們去孝敬他嗎？我們要努力學習，積極上進，讓父親高興。在這說一句：父親，謝謝你！